ÉTICAS APLICADAS
Distintos autores exponen sus postulados acerca de la ética aplicada expuesta desde distintos escenarios en la sociedad actual y como están influyendo en las decisiones que se están tomando en las distintas organizaciones y empresas, las cuales están inmersas en una economía poco flexible beneficiando a unos pocos sin tener en cuenta a las grandes masas que mueven el mercado.
Adentrándonos en este tema comenzaremos con la ética aplicada al mundo empresarial, “ética de las organizaciones” el autor como parte de su introducción al tema nos dice: “la ética que se cultiva en las universidades no trasciende o tiene algún tipo de efecto en los ámbitos profesionales, organizaciones, empresas, hospitales, etc. No sirve para nada” Torralba, F. (2012). Dicha afirmación la relaciona con la manera como la ética de las organizaciones está emergiendo, el considera que uno de los posibles factores que conlleva a que se esté presentado este fenómeno tiene que ver con el afán de las organizaciones de generar confianza entre sus clientes la cual muchas veces no trasciende a la realidad sino que por el contrario queda solo en los escritos, Torralba, F. (2012), plantea que la ética en las organizaciones es ingenua, apocalíptica, cínica y en menor grado imprescindible para la cohesión y calidad de una organización (calidad y excelencia del resultado final), en contraste explica que si en las organizaciones, empresas u otras entidades existe competitividad, transparencia, honestidad del profesional, proporcionalidad, transparencia, etc. Generará un grado de confianza en los clientes, pero sobre todo aclara que los aspectos mencionados son valores éticos.
Virtud, Justicia, Sostenibilidad: Una ética en 3D es otra forma de la ética que expone François, V. (s.f.) donde habla acerca de la responsabilidad social que tienen las empresas como forma de compensar los impactos que han generado sus actos y que no solo debe ser enfatizada para el ámbito empresarial, la responsabilidad social debe ser para todos porque todos somos responsables de nuestros actos, de nuestro prójimo y de nuestro mundo. Siendo la responsabilidad social uno de los principales enfoques de la ética 3D, esta a su vez según lo considera el autor está relacionada de manera directa con la Economía siendo más explícitos, él toma como ejemplo el tipo de economía que lidera Colombia, de manera crítica François (s.f) hace énfasis en que Colombia está inmersa en una economía lineal incapaz de ser transformadora, está focalizada en una economía de stop de materias primas inestables y poco sostenible. Si bien él de una manera crítica, expone su oposición frente a este tipo de hermetismo en el que se ha convertido nuestra economía, nos muestra una serie de propuestas que pueden ser capaces de transformar la idea que se tiene de la responsabilidad social como punto importante para la ética 3D, propone la economía circular capaz de transformar y retribuir lo que se toma de los recursos naturales, promover una política pública, pasar de una responsabilidad social solo para las organizaciones a una responsabilidad social de los territorios socialmente responsables, proteger el bien científico contra la privatización, etc.
Siguiendo con la ética en los distintos escenarios en la sociedad, se encuentra la ética mínima. Cortina. A. Es quien aclara en que consiste y como hace parte de nuestras vidas y quiere que se pueda entender que la ética no solo es un objeto de estudio sino que además hace parte de nuestra cotidianidad, la cual nos permite reflexionar y entender que es lo bueno y que es lo malo y que en la actualidad existe una pérdida de la ética lo que ha conllevado de una u otra manera a que se esté presentando tanta irresponsabilidad social.
Existen otras clases de éticas como lo es la ética civil y la ética de la diversidad, relacionadas entre sí, enfatizando de una u otra manera todo lo referente en la vida en sociedad, desde todas aquellas problemáticas que se presentan por la falta de valores de la sociedad lo que provoca situaciones que denigran al ser humano, desde la discriminación social y la polarización política.
Analizando la ética desde varias perspectivas, se puede decir que todas coinciden en la necesidad de que la sociedad debe rescatar valores que se han perdido y que provocan la desintegración de muchos pilares de las distintas culturas y sociedades, que es necesario replantear las acciones que están llevando a que la ética no tenga ningún sentido para el ser humano, es necesario que el ser humano entienda que somos únicos que pese a nuestras diferencias podemos trabajar en conjunto para encontrar un bien común, que factores como la discriminación o la exclusión solo provoca desigualdad lo que a su vez está provocando una pérdida de la ética la cual es un pilar importante en la vida en sociedad donde se desarrolla el ser humano.
Por otra parte y para finalizar concluyo, luego de un análisis de los distintos postulados que exponen los autores, que solo podemos transformar nuestra sociedad si y solo si apostamos a la inclusión en la responsabilidad social puesto que todos generamos impactos de los cuales debemos ser responsables, que los conocimientos adquiridos en las universidades debe ser aplicada mas no hermética y que necesitamos transformar nuestra economía como una forma de buscar ese bien común que nos hace responsables de nosotros mismos, de nuestros semejantes y de nuestro mundo, capaces de retribuir al medio ambiente lo que hemos tomado, velando por el desarrollo sostenible para las futuras generaciones.
Referencias Bibliográficas.
Torralba, F. 〔aecaec100〕 (2011, marzo 11). Ética aplicada al mundo empresarial. [Archivo de Video] Recuperado de: https://youtu.be/7YjlGrwUx38
François, V. 〔Facultad de Ciencias Económicas UN〕 (2012, noviembre 30). 'Virtud, Justicia, Sostenibilidad: Una ética en 3D. [Archivo de Video] Recuperado el 24 de octubre de 2016 de: https://youtu.be/Vu__jLVnbUI
Guibet, C. y Romañach, J. (2010). Éticas de la diversidad. Una alternativa a la ética de Peter Singer. Dilémata, 2(3). Recuperado el 24 de octubre de 2016 de: http://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/view/37/52
García, M. (1991). El camino de la ética civil en Colombia. Balance y perspectivas. En: Theologica Xaveriana 46. Recuperado el 24 de octubre de 2016 de: http://datateca.unad.edu.co/contenidos/100001/el_camino_de_la_e_tica_civil_en_Colombia.pdf
